奉納ほうのう

神仏に物品・絵画・芸能などを捧げること。燈籠や絵馬に記されている。

奉納は神仏に対して物品・金銭・芸能などを捧げることで、感謝や祈願の心を形にして表す行為である。奉納されるものは実に多岐にわたり、灯籠・鳥居・玉垣といった構造物から、酒・米・果物などの食物、絵馬・千羽鶴などの祈願品、さらには神楽・相撲・能といった芸能まで含まれる。

大相撲はもともと神社への奉納相撲が起源であり、現在も土俵上の所作には神事としての名残が色濃く残っている。横綱の土俵入りは神に力を捧げる儀式であり、塩をまくのは土俵を清める行為である。伏見稲荷大社の千本鳥居も、江戸時代以降に参拝者が「願いが通る（鳥居＝通り居）」を願って奉納した鳥居が積み重なった結果であり、一つ一つが信仰の証として立ち並んでいる。

• 神道 しんとう

  日本固有の多神教的な民族信仰。

• 仏教 ぶっきょう

  インド発祥で日本に伝わった宗教。寺院で信仰される。

• 神仏習合 しんぶつしゅうごう

  神道と仏教が融合した日本独自の信仰形態。

• 氏神 うじがみ

  その土地や一族を守護する神様。

• 産土神 うぶすながみ

  生まれた土地を守る神様。

• 祭神 さいじん

  神社に祀られている神様。

• 御神体 ごしんたい

  神様が宿る依代（鏡・剣・玉・山などが多い）。

• 御利益 ごりやく

  神仏から授かる恩恵や加護（縁結び・合格祈願など）。

• 八百万の神 やおよろずのかみ

  自然界のあらゆるものに神が宿るという概念。

• 合祀 ごうし

  複数の神様を一つの社にまとめて祀ること。

• 崇敬者 すうけいしゃ

  地縁に関わらず特定の神社を深く信仰する人。

• 権現 ごんげん

  仏が神の姿を借りて現れたものという神仏習合の概念。

• 神使 しんし

  神様の使いとされる動物（稲荷神社＝狐、春日大社＝鹿など）。

• 鎮守 ちんじゅ

  特定の土地や集落を守護する神様。地域の氏神に近い概念。

• 分霊 ぶんれい

  神社の祭神の霊を分けて別の社に祀ること。また分けた霊そのもの。

• 奉納 ほうのう

  神仏に物品・絵画・芸能などを捧げること。燈籠や絵馬に記されている。

• 縁起 えんぎ

  神社・寺院の由来や歴史。また「縁起がいい」のように吉凶の兆しの意でも使う。

• 厄年 やくどし

  災いが多いとされる年齢。男性は42歳・女性は33歳が本厄とされる。

• 霊験 れいげん

  神仏の不思議な力・ご加護が現れること。「霊験あらたか」と使う。